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新晋网红食物:人血馒头

2018-02-12 21:06来源:好文学编辑:编辑人气:评论:
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新晋网红食物:人血馒头

中国药学史上有一项颇具想象力的发明,叫做“人血馒头”;说是馒头蘸人血,食之可治瘵疾。鲁迅的小说《药》里,老栓凌晨抹黑上街,为的就是向刽子手买一只沾了新鲜人血的馒头,来给他的儿子小栓治病。

而世代白云苍狗,勇猛精进。如今,人血馒头也有了不少新鲜吃法,被吃出了许多新鲜花样。宋朝人讲究杀人不见血,到了今朝,吃人也不见血了,君不见人血馒头白白净净,因为那血已直接和进了面里。然则不妨,我们今日就来探一探店,看一看现在网络大街上的人血馒头,到底有几种“摩登”吃法。

抢单法

新晋网红食物:人血馒头

这类人向来是些道德猛士,无冕法官。他们总在某一刑事案件发生之初,抢在司法机构之前就先判了案,尔后很快把与案件有关无关的人物信息全部曝光,号令三军宁可错杀一万不可放过万一。譬如,近日有媒体质疑十年前疑点众多的汤兰兰事件,本是义举,澎湃新闻却在调查无果的情况下,曝露“受害者”汤兰兰的新身份、新户籍,并取了一个“10年前,14岁的她以性侵等罪名把全家送进监狱,然后失踪了……”导向性如此强烈的标题,仿佛已经翻案,仿佛汤兰兰和当时的公检法罪证已经确凿。而新京报紧接着一篇社论《被全家“性侵”的女孩,不能就这么“失联”着》,居然要“有关部门”交出汤兰兰,抢单之迅猛令人叹为观止。不过,这件事情的某些其他抢单者倒也不甘示弱,既然汤兰兰的单抢不到,就抢骂澎湃和新京报的单,再不过问事件的真假;如此通过模糊焦点来博阅读量,却也算是吃到了这人血馒头的屑儿。

吃喜酒法

新晋网红食物:人血馒头

每逢天灾人祸,总有这样一批人在新闻报道之后最先跳出来,喜大普奔,张灯结彩,不过演的却是一场哭戏——类于儒家的所谓“哭丧”——他们长歌当哭,栩栩如生,惹得看客们男默女泪,点赞纷纷。譬如日前万家电竞CEO茅侃侃自杀,优米网创始人王利芬即撰文《茅侃侃的离世,掀开了创业残酷的一角》;在获得十万加的阅读量后,她竟颁布喜讯:“我的微信公众号从未达到10万+……先高兴一下。”简直像是吃了一场喜酒。

倚惨卖惨法

新晋网红食物:人血馒头

既然是卖,没有点儿经商的脑子,怕是还吃不好这口人血馒头。前年一篇《罗一笑,你给我站住》刷爆网络,很快,白血病女孩罗一笑就获得了两百余万捐款;讵料,不过数日,剧情便又反转,原来罗一笑的父亲家底殷实,有三套房子,不卖房救女的原因是一套要给儿子、一套属于妻子、一套要养老,此般募捐纯属团队营销。此种蘸自己女儿鲜血的人血馒头看来是非常好吃,瞧她父亲简直大快朵颐,竟至于噎到——东窗事发后,这两百多万捐款据说又不得不噦出来,退回去了。

腌制法

新晋网红食物:人血馒头

这类吃法,已不是馒头蘸血这么简单,而是精心腌制,细嚼慢咽,誓要吃出美食家的风姿。譬如,王志安《局面》报道江歌案,声称是为了“促进沟通、彰显理性”,却将视频精心分成二十五段饥饿营销,真是像极了腌菜的小份多餐的吃法。当有人问他媒体挖掘陈世锋杀人的因果是否有价值时,王志安竟如此作答:“在《局面》报道之后,有价值。但在《局面》报道之前,报道价值不大。”他还说:“赶紧去关注王局的公号……争取粉丝早日达到五百万。到时候《局面》就只在公众号播出,其他人想看都不给看。”这人血馒头,简直被他嚼得吧唧响。

自产自销法

新晋网红食物:人血馒头

有一种食客,大概是嫌外面的馒头不够好吃,非要自个儿揉面做馒头,吃出家庭DIY的口感。去年,刘铁侠一篇《马航MH370调查(终结篇)》,集古往今来阴谋论之大成,说马航MH370的失联是“美国为了劫持4位中国籍工程师,让飞思卡尔获得KL-02芯片的专利”,情节跌宕起伏到有人欲斥百万重金买下这个剧本。遥想绿城纵火案,说受害者林先生死磕绿城是为了讹钱的那几个大V,跟刘铁侠比起来,立刻都成了小学生。

加滤镜法

新晋网红食物:人血馒头

一如朋友圈晒美食的,向来要加个滤镜,那么当然就有人吃起人血馒头来,也要拍照修图。今年一月,云南昭通一名头顶霜雪上学的孩子的照片,居然在网上传为佳话,美其名曰“冰花男孩”;于是一个本该令人痛心疾首的社会问题,就这么让许多人感动到失禁了似的,这不得不说是人血P成红酒,滤镜加得非常盛世如你所愿了。

此六种吃法,媒体舆论皆甘之如饴,已足以让人血馒头成为一大摩登菜系。那么,人血馒头既然如此好吃,吃了又会怎样呢?

鲁迅《药》的结尾,小栓吃了那人血馒头,最后还是病死了。小说讲到埋葬他的坟头,这样写:“宛然阔人家里祝寿时的馒头”——吃人血馒头的小栓,终于也变成了一个人血馒头。

当年,罗一笑事件反转之后,有人反省:“得知真相的愤怒之余,我也反思了自己。往严重了说,我的一次转发可能就是给吃人血馒头的人递了刀叉。”然而,我们又为什么会给吃人血馒头的人递刀叉?

我们手上的刀叉,为什么会主动递给别人,或许这是一个更为根本的问题。

这个特殊的信息时代,从某种意义上说,其实已是陷于一个塔西佗陷阱,即真相固不可得,且即便可得,也往往不再具备真相的意义。我们能做的、当做的,唯是保持求真之姿,这比真相本身更为现实。而当求真之路上出现逝者之时,于情于理我们都应该给予他们充分的尊重和体面。

所以,管住自己的嘴巴,握稳手中的餐具,这是人血馒头的第七种“吃法”。

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